Κυριακή των Βαΐων

Βλέπω το βίντεο και διαβάζω το κείμενο:

___Πλησίαζε το εβραϊκό Πάσχα και ο Ιησούς, ανεβασμένος πάνω σε ένα γαϊδουράκι και ακολουθούμενος από τους μαθητές του μπήκε στην πόλη των Ιεροσολύμων. Ο λαός είχε συγκεντρωθεί στον δρόμο για να τον προϋπαντήσει. Έστρωναν οι άνθρωποι κάτω φύλλα από δάφνες και βάγια, αλλά ακόμα και τα ρούχα τους για να περάσει «ο μεγάλος προφήτης» όπως έλεγαν μεταξύ τους, «ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ».
___Τα πλήθη φώναζαν «Ωσαννά στον γιο του Δαυίδ. Ευλογημένος ο ερχόμενος στο όνομα του Κυρίου. Ωσαννά στους ύψιστους ουρανούς». Ο Ιησούς όλη αυτήν την ώρα ήταν πράος και ήρεμος. (Ιωάν. Ιβ’ 12-18)

 ΕΡΜΗΝΕΙΑ

 ___Όταν ο Κύριος, μαζί με τους μαθητές του, μπήκε στα Ιεροσόλυμα ο κόσμος έτρεξε να τον προϋπαντήσει. Άνθρωποι κρατούσαν στα χέρια τους κλαδιά από φοινικιές και φώναζαν όλοι με μια φωνή: «Ὠσαννά, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐv ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεῦς τοῦ Ἰσραήλ».

«Ὠσαννά» σημαίνει στα εβραϊκά «σώσε μας / σωτήρας».

«Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος»: Όλοι αναγνωρίζουν ότι ο Χριστός είναι ο Μεσσίας, που όλοι περίμεναν.

«Ἐν ὀνόματι Κυρίου». Υποδέχονται τον Χριστό, επειδή τον έχει στείλει ο Θεός.

«Ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ». Είναι ο παντοδύναμος βασιλέας του κόσμου, ο παντοκράτορας Θεός. Έρχεται να βασιλεύσει με την αγάπη του μέσα στις καρδιές όλων των ανθρώπων.

Ο Χριστός μπαίνει στα Ιεροσόλυμα πάνω σε ένα γαϊδουράκι και όχι πάνω σ’ ένα άλογο, όπως οι βασιλείς της γης. Βαδίζει και οι Ισραηλίτες τον υποδέχονται με τιμές ως Βασιλιά. Εκείνος δεν δίνει ιδιαίτερη σημασία στις τιμές, δεν περιορίζεται στο πανηγύρι, στην προσωρινή δόξα, αλλά προχωρεί στο σταυρό και την Ανάσταση.

Η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα είναι τελικά η είσοδος του μαρτυρίου στην επίγεια ζωή του Κυρίου. Σε λίγες ημέρες δηλαδή θα μαρτυρήσει και θα θανατωθεί στο σταυρό, για να θανατώσει το θάνατο και να χαρίσει τη ζωή στους ανθρώπους, που θέλουν να πάνε στον Παράδεισο.