Ἀπόστολοι καὶ μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ ἀναδείχθηκαν οἱ εὐλογημένοι αὐτοί σύζυγοι καί ἔνθερμοι συνεργάτες τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Ὁ Ἀκύλας καταγόταν ἀπό τά μέρη τοῦ Πόντου, ἀλλά εἶχε μετοικήσει στή Ῥώμη ὅπου ἀσκοῦσε τό ἔργο τοῦ σκηνοποιοῦ.
Ὅταν ὁ αὐτοκράτορας Κλαύδιος μὲ διάταγμά του ὑποχρέωσε τοὺς Ἰουδαίους τῆς Ῥώμης νὰ ἀπομακρυνθοῦν ἀπὸ τὴν πόλη, ὁ Ἀκύλας καὶ ἡ σύζυγός του Πρίσκιλλα ἐπέλεξαν ὡς τόπο ἐγκατάστασης τήν Κόρινθο, πού τήν ἐποχή ἐκείνη βρισκόταν σέ ἀκμή. Ἐκεῖ τούς συνάντησε ὁ ἀπόστολος Ποῦλος, μετά τό κήρυγμά του στήν Ἀθήνα, ὅπως ἀναφέρεται στίς «Πράξεις τῶν Ἀποστόλων»: Ἐκεῖ βρῆκε ἕναν Ἰουδαῖο ἀπό τόν Πόντο, πού τόν ἔλεγαν Ἀκύλα. Αὐτός εἶχε ἔρθει πρόσφατα ἀπό τήν Ἰταλία μαζί μέ τή γυναίκα του τήν Πρίσκιλλα, γιατί ὁ Κλαύδιος εἶχε διατάξει νά φύγουν ὅλοι οἱ Ἰουδαῖοι ἀπό τή Ρώμη. Ὁ Παῦλος ἦρθε σ ̓ αὐτούς, κι ἐπειδή εἶχαν τήν ἴδια τέχνη, ἔμεινε μαζί τους κι ἐργαζόταν. Ἡ τέχνη τους ἦταν νά φτιάχνουν σκηνές. Κάθε Σάββατο ὁ Παῦλος συζητοῦσε στή συναγωγή καί προσπαθοῦσε νά πείσει Ἰουδαίους καί Ἕλληνες (18, 2-4). Ἀφοῦ τό ἀνδρόγυνο ἀσπάστηκε τή χριστιανική πίστη καί βαπτίστηκε, ἔγιναν ἀχώριστοι συνεργάτες τοῦ ἀποστόλου τῶν ἐθνῶν στό ἔργο τῆς διάδοσης τοῦ Εὐαγγελίου. Ἔτσι, δεκαοχτώ μῆνες ἀργότερα συνόδεψαν τόν Παῦλο στήν Ἔφεσο καί στό σπίτι πού ἔμεναν φιλοξενοῦσαν καί τόν ἀπόστολο τῶν ἐθνῶν, τόν συνέδραμαν δέ καί στό ἔργο του. Εἶναι μάλιστα ἐνδεικτικό τοῦ θερμοῦ ζήλου τοῦ ἁγίου αὐτοῦ ἀνδρογύνου, ὅτι κατάφεραν νά προσελκύσουν στήν πίστη τοῦ Χριστοῦ καί τόν Ἰουδαῖο Ἀπολλώ ἀπό τήν Ἀλεξάνδρεια, πού ἦταν «ἀνήρ λόγιος», ἀναδείχθηκε δέ καί αὐτὸς πολύτιμος συνεργάτης τοῦ Παύλου, ὁ ὁποῖος στήν Α’ πρός Κορινθίους ἐπιστολή (γραμμένη στήν Ἔφεσο) δέν παραλείπει νὰ μνημονεύσει τό ἅγιο ἀνδρόγυνο μέ τοῦτα τά λόγια: «Ἀσπάζονται ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ Πρίσκιλλα σὺν τῇ κατ’ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίᾳ» (ιστ ́ 19).
Ὅταν ἀτόνησε τό διάταγμα τοῦ Κλαυδίου, ὁ Ἀκύλας καί ἡ Πρίσκιλλα ἐπέστρεψαν στὴ Ρώμη, συνεχίζοντας νά κοπιάζουν γιά τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ, παρά τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους πού προέρχονταν τόσο ἀπό τούς εἰδωλολάτρες ὅσο καί ἀπό τούς φανατικούς Ἰουδαίους. Γιά τή δράση τους αὐτή, ἀλλά καί τήν ἀφοσίωσή τους στόν Παῦλο, θά δεχτοῦν ἄλλον ἕνα ἔπαινο ἐκ μέρους του: Στήν πρός Ρωμαίους ἐπιστολή του, πού ἔγραψε στήν Κόρινθο καί ἔστειλε στὴ Ῥώμη μέ τή διάκονο Φοίβη, θά περιλάβει καί τά ἑξῆς: «Χαιρετισμούς στήν Πρίσκιλλα καί στόν Ἀκύλα, τούς συνεργάτες μου στό ἔργο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Διακινδύνεψαν τή ζωή τους γιά χάρη μου καί τούς εὐχαριστῶ, ὄχι μόνον ἐγώ, ἀλλά κι ὅλες οἱ ἐκκλησίες τοῦ μή ἰουδαϊκοῦ κόσμου. Νά δώσετε χαιρετισμούς καί στήν ἐκκλησία πού συναθροίζεται στό σπίτι τους» (Ρωμ. ιστ ́ 3-5). Ἀπό τήν ἀναφορά αὐτή προκύπτει ὅτι ἡ ἀφοσίωσή τους στόν Παῦλο ἔφτανε μέχρις αὐτοθυσίας καί ὅτι τό ἱεραποστολικό τους ἔργο ἐπεκτεινόταν σέ ὅλες τίς ἐκκλησίες, Γι ́ αὐτό καί τούς μνημονεύει ἀκόμα μιά φορά στήν Β’ πρός Τιμόθεὸν ἐπιστολή: «Ἄσπασαι (χαιρέτισε) Πρίσκαν καί Ἀκύλαν…» (4, 19).
Τό σύντομο συναξάρι τους στίς 13 Φεβρουαρίου, τελειώνει ὡς ἑξῆς; «Ἔτσι λοιπόν ὁ Ἀκύλας καί ἡ Πρίσκιλλα εὐαρέστησαν τόν ἀπόστολο Παῦλο καί μέ τή μεγάλη τους πίστη στόν Χριστό ἐπετέλεσαν πολλά θαύματα, ἀργότερα τούς συνέλαβαν οἱ εἰδωλολάτρες καί τούς ἀπεκεφάλισαν. Καί μέ τόν τρόπο αὐτόν μετέβησαν ἀπό τήν γῆ στόν οὐρανό».
Ἀπολυτίκιον.
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Χριστὸν ἀγαπήσαντες καὶ φωτισθέντες τὸν νοῦν, τῇ πίστει ἐνούμενοι καὶ συζυγίᾳ σεμνῇ, Ἀκύλας καὶ Πρισκίλλα· ἤσαν μὲν προεστῶτες ἐκκλησίας κατ’ οἶκον, Παύλου δὲ τοῦ φωστῆρος συνεργοὶ καὶ προστᾶται· διὸ αὐτοὺς τιμήσωμεν καὶ μιμησώμεθα.
Βήμα 1ο: Βρίσκω στους χάρτες την Κόρινθο.
(για να δω τον χάρτη σε μεγάλη ανάλυση, πατάω δεξί κλικ -> Άνοιγμα σε νέα καρτέλα)
Βήμα 2ο: Βλέπω το παρακάτω βίντεο για την Κόρινθο.
Βήμα 3ο: Σκέφτομαι και απαντώ στις παρακάτω ερωτήσεις. Έπειτα κλικάρω και ελέγχω την απάντηση.